دوستاران سایت عزت و شرف هر قوم و گروه و ملتی مرهون جوانمردیها ، رشادت ها و تعقل پیشنیان آن است که در بزنگاه های تاریخ درست ترین تصمیم ها را می گیرند نه در جهت منافع شخصی و خانوادگی خود بلکه در جهت عام آن قوم . انسانیت رشد خودش را خود بسوی تعالی ادامه میدهد و هیچ چیز طبق قانون جبر تاریخ توانایی سد این رشد را نخواهد داشت.

ما معمولا یاد گرفتیم که بر مسایل بزرگتر بپردازیم غافل از اینکه اجزا تشکیل هستی و اجتماع هم به مولفه ای از هستی با فاکتور عوامل انسانی تشکیل دهنده آن از اجزا کوانتومیک تشکیل یافته است و مبنای این تشکل در مقیاس هستی محبت است که که باعث دوام این عظمت لایتناهی می شود.

البته محبت معنایی وسیع دارد که بنده منظور دارم. خلاصه من پیشنهاد می کنم به حرکت از بالا و از پایین به بالا حرکت کنیم و آن کار فرهنگی درست در جهت شناساندن نیاز ها ی جامعه قومی و اقلیمی خودمان که می تواند به ما در شناساندن هویت خودمان قدرت دهد ان چیزی جز رسیدن به متقابل در بین افراد منطقه خودمان نیست.

 

 

خطاب به موضوع مطلب خواندنی روز : مهندس بهتر است يا مدير !!!!

تصور كنيد مهندساني وجود نداشت!
پس الكتريسيته، منبع برق و ژنراتور توسط مهندسان قدرت، اختراع نشده و توسط مهندسان نفت يا معدن، سوختي از صدها متر زير زمين استخراج  و به شهرها منتقل نگرديده بود تا خانه تان را گرم كنيد و شما از چند مدت پيش تمامي درختهاي اطراف منزلتان را براي گرم كردن منزل خود سوزانده و تمام كرده ايد، بناچار در اتاقي سرد از خواب بيدارمي شويد تا صبح زود سركار برويد و چون هوا تقريبا" تاريك است مي خواهيد چراغي را روشن كنيد كه به وسايل خانه و در، ديوار برخورد مي كنيد، چون اديسون هيچ لامپي اختراع نكرده است.

در آرزوي يك حمام انرژي بخش، تصميم مي گيريد به حمام برويد، ولي مهندس ساخت وتوليدي وجود نداشته كه شير آلات را بسازد يا مهندس سيالاتي كه با اختراع پمپي، آب را در لوله ها جاري كند. پس از خير حمام مي گذريد.

 

1:

23 مهر برابر با 15 اکتبر به عنوان روز جهانی نابینایان ( روز عصای سفید) گرامی داشته می شود . البته سایر روزهای این ماه نیز با مناسبت های خاص علامت دار گردیده اند . از جمله :
روز جهانی ناشنوایان، روز جهانی سالمندان، روز جهانی کودک، روز اسکان معلولین و سالمندان...

این تاکیدات و نامگذاری ها، پیش از آنکه معرف جنبه نوع دوستی، صرفا ازموضع به اصطلاح ترحم، درقالب یک مراسم نمادین باشد ،  تامل جدی است بر ابعاد گوناگون جامعه بشری و در عین حال ،  بر لزوم تلاش پیوسته برای پذیرش واقعیت ها، تشخیص زمینه ها]ی موجود[ و مطلوب سازی آنها .
مقوله نابینایان در جامعه نیز با آثار و ره آوردهای تلاش یاد شده ارتباط دارد . بدیهی است که پرداختن این چنینی بر آن مقوله ، هرگز به مفهوم کاهش و نفی اهمیت مطالعات و اقدامات آسیب شناسانه پیرامون نابینایی نبوده و نیست .

 

بخش 3 :

بخش های اول و دوم مغان در سیر تاریخ به صورت تفصیلی از وضعیت جغرافیائی آثار باستانی مغان به عرض خوانندگان عزیز رسید. ضمن ادامه آن در این بخش و بخش های آتی در صدد آن هستم که مشخصه های آثار موجود در آن را به اطلاع دوستان با شرح و تفصیل لازم برسانم . برای رسیدن به این هدف، مصمم هستم تا آنجا که مقدور است، یک به یک آن را بیان کرده و در خصوص آن توضیحات لازم را بدهم.

 

بخش 2 :

همانطوریکه در بخش اول نیز گفته شد، تحقیقات تاریخی در مغان به صورت علمی انجام نگرفته ، تنها در معدودی ازکتابهای تاریخ ، سخنی از آن به میان آمده است که بیشتر از طریق حدس و گمان ها و همچنین  آثار موجود در منطقه، تاریخ آن را ممکن ساخته که به رشته تحریر در آید. برای تحقیقات لازم در مغان  به مساعدت هائی نیاز دارد که این امررا  متاسفانه از عهده هر شخصی خارج می سازد. تا آنجا که ممکن است، سعی کردم که تاریخ قسمتی ازخاک مقدس خویش را و لو اینکه  میدانم نقصان زیادی خواهد داشت به رشته تحریر در آورم تا حداقل دین خود را به این سرزمینم ادا کرده باشم. انسان در زمانی که دور از وطن باشد، آن وقت ارزش آن را می داند.

 


این نوشته سلسله مقالاتی است که در چندین قسمت تنظیم شده که به فاصله های معینی هر قسمت آن منتشر خواهد شد. در پایان مدارک و اسنادی که مورد استفاده قرار گرفته درج خواهد شد. از عموم صاحب نظران تقاضا دارم که در این خصوص نظرات خود را ابراز فرمایند .

بخش 1 :

دشت مغان در شمال شرقی ایران قرار گرفته ، که قسمت عمده آن درجمهوری آذربایجان واقع شده است. دشت تاریخی مغان در میان کوههای طالش، سبلان، قره داغ و قره باغ و دامنه اراضی آن تا شیروان ( علی بایراملی در جمهوری آذربایجان) کشیده شده است. متاسفانه در خصوص سابقه تاریخی آن هیچگونه کاوشهای علمی و باستان شناسی تاکنون انجام نگرفته است، اما بر اساس نوشته های تاریخی وآثار موجود در منطقه ، تا ریخ آن را تا چندین سده قبل از میلاد می رساند.

 


دَشت مُغان نام جلگه‌ای است در شمالی‌ترین قسمت استان اردبیل در شمال باختری ایران. مغان جلگه‌ای است در ساحل جنوبی رود ارس و غرب دریای خزر که قسمت عمده آن در جمهوری آدربایجان و بخشی نیز شمالی‌ترین قسمت استان اردبیل در شمال غربی ایران را تشکیل داده است.

 


پارس آباد مغان " زادگاه من"، شهری که سال­های کودکیام در آن سپري شده ، ازآن سال­های دور و دراز چیز زیادی را به خاطر ندارم. این شهر نه مثل تبریز اسم و رسمی دارد و نه مثل اردبیل تاریخ دور و درازی را صاحب است. شهریست، در کرانه­های پر خروش آراز، با مردمی ساده که بیشتر بومی­های آن شاهسونهایی هستند كه دستهای ظالمانه تقدیر آنها را از کوچ نشینی جدا نموده و به سکونت در این شهر و حاشیههای آن محکوم ساخته است و امروزه پیشه کشاورزی و دامداری را در اتراق گاههای خود برگزیده وشب و روز با ان مشغولند. ­­

 

 

پیدایش شاهسون را به زمان شاه عباس صفوی نسبت می دهند . نویسندگان تواریخ و سفرنامه‌ها در تاریخچه شاهسون بر این قول متفقند که شاه‌عباس بزرگ برای کاستن نفوذ و نیروی حکمرانان 32 طایفه‌ قزلباش که درآن روزگار تمشیت و اداره همه‌ امور مملکت را در دست داشتند و قدرتی بزرگ و خودکامه در برابر پادشاه به شمار می‌آمدند به ایجاد سپاهی مجهز و منظم در یکدسته پیاده تفنگدار و یکدسته سواره همت کرد و در«بستان السياحه» تاليف حاج زين العابدين شيرواني (جلداول ازانتشارات سنايي، صفحه 347) درموردشاهسونها چنين آمده است : جمعی از نمک به حرامان قزل باش يه بر شاه عباس خروج کرده ، پای جرات و جسارت پیش نهادند، شاه فرمود: شاه سون گلسون .

 

چکيده:

اصلي ترين ابزار توسعه فرهنگ زيست محيطي جامعه، ايجاد شناخت و تعامل با محيط  مي باشد. گام اول در آموزش افراد ايجاد توانمندي در آنان و تغيير رفتار و استفاده بهينه از منابع است. هر چه آگاهي مردم جامعه در مورد محيط زندگي بيشتر شود، اجراي قوانين و رضايتمندي افراد بيشتر خواهد شد. هرچه ساختارهاي توانمند سازي افراد در خصوص  اجراي قوانين زيست محيطي  و اجراي  قوانين و احساس مسوليت در افراد بيشتر تشويق و اجرا شود، رابطه مثبتي با توانمندي رواني ، خشنودي و ايجاد انگيزه دروني در افراد به وجود مي آيد.

براي آموزش افراد بايد به طرق مهندسي اقدام کرد بطوريکه  ابتدا نياز افراد در ارتباط با ارتقاي فرهنگ زيست محيطي  در سنين و گروه هاي  مختلف جامعه تبيين و پس از آن برنامه ريزي منظم و بر مبناي اولويت نيازها ايجاد آگاهي، تغيير در نگرش و ايجاد عملکرد صحيح در جامعه صورت پذيرد.

ما همیشه هستیم ...